Depi tanbou frape tout Moun leve danse!
Déconstruire l’Héritage Colonial : Quand la Diabolisation du Vaudou Devient un Outil de Domination.
Depuis des siècles, un effort bien orchestré a été mis en place pour effacer l’identité spirituelle du peuple haïtien et imposer une vérité fabriquée. Pour y parvenir, les colons n’ont pas seulement enchaîné les corps : ils ont également tenté d’enchaîner les esprits.La première stratégie fut simple mais efficace : priver les Haïtiens d’une bonne éducation. Car un peuple mal instruit est un peuple facilement manipulable. Il devient difficile de faire la différence entre tradition et superstition, entre héritage et hérésie, entre spiritualité et “sorcellerie”.

Les fondations de la pensée critique ont été volontairement affaiblies, pour que les générations futures acceptent sans questionner. Ensuite, les colons ont introduit la Bible, non pas comme un livre de foi, mais comme un instrument de contrôle. Ils ont imposé un christianisme colonisateur, en le présentant comme la seule vérité absolue, tout en diabolisant ce qui ne leur ressemblait pas : le vaudou. Pourtant, cette même Bible a souvent été utilisée pour justifier l’esclavage, la soumission, l’effacement des cultures africaines, et la violence au nom d’un “Dieu” qui ne parlait pas la langue des opprimés.

Le peuple, privé de son histoire, de ses racines, a appris à rejeter ce qui lui appartenait. Le vaudou, pourtant système spirituel riche, communautaire et profondément humain, a été réduit à des clichés, des peurs, des tabous. Il a été peint comme diabolique, obscur, alors qu’il est né d’une nécessité de survivre, de croire, de guérir, d’aimer, de se connecter avec les ancêtres.
Croire en sa propre spiritualité, c’est un acte de résistance. C’est refuser l’effacement culturel. C’est réconcilier l’histoire avec la vérité.
Le vaudou n’est pas l’ennemi de la foi. Il est une foi. Une foi qui a porté les esclaves jusqu’à la liberté, une foi qui a nourri l’âme d’un peuple abandonné par les puissances du monde.
Aujourd’hui, il est temps de rééduquer, de réconcilier, de retrouver.
Il est temps d’apprendre que notre identité ne se trouve pas seulement dans les textes importés, mais aussi dans les tambours, les chants, les rites, la terre, le souffle des ancêtres.

Il est temps de cesser de diaboliser ce qui nous ressemble, et de comprendre que la vérité peut aussi porter un autre nom, une autre langue, une autre couleur.
René Josué
Pour la mémoire, pour la vérité, pour l’avenir.

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